民國81年為接引臺北市東區的民眾前來學佛，黃友三師兄提供其地下室處所作為大安共修處。同年，為接引信義區民眾學佛，柯紫苑師姐發心提供處所，由李元盛師兄承擔油漆工作，請法鼓山僧團法師前來灑淨，成立信義共修處，舉辦禪坐共修與法器練習。之後，關懷的區域加入南港區，民國94年更名為「法鼓山大安信義南港辦事處」，民國109年再次更名為「法鼓山護法總會大安信義南港分會」，此即為法鼓山大信南分會成立的因緣。民國83年，位於安和路一段的法鼓山安和分院啟用，作為接引市區居民修學佛法的基地。自此，大信南分會的各項共修活動便回到分院舉辦，而地區則保留朝山等自行舉辦的活動。

蕭坤進師兄早年跟隨聖嚴法師學佛，當時法師鼓勵大眾要發願，於是蕭師兄便發願要讓更多人一起來念佛、學佛。民國80年，便提供了自家的空間，邀請地區信眾前來念佛共修。民國81年3月，經常參與共修的吳木欣師姐表示舅舅李明祥董事長願意提供較為寬敞的空間，作為共修處使用。於是，遂遷至此處，直到民國94年更名為「法鼓山中正萬華辦事處」，並於2017年搬遷至德貴學苑。民國109年再次更名為「法鼓山護法總會城中分會」。

早期，內湖地區的法鼓山信眾若要參與念佛共修，總是要遠道來到北投農禪寺。民國79年，聖嚴法師特地前往內湖地區關懷訪問，同時提倡「家家蓮社、戶戶禪堂」的構想，鼓勵地區能夠「集合居住附近的幾戶家庭，定期在某一個人的家裡，舉辦共修活動，也可以互相砌磋討論彼此的問題、看書的心得或對佛法的體驗。」因此，蔡清山師兄便於次年提供處所予地區信眾念佛、禪坐共修，這便是內湖共修處成立之始。之後，轉至林海國師兄的住所持續共修，然因林師兄的職務調動，使得分會必須面臨搬遷的命運。

民國82年，當時約有二十多位法鼓山資深的信眾經常往來農禪寺參與共修活動，然而因距離遙遠而有在地區成立共修據點的構想，加上成員中有多位教職員，便商借埔墘國小的舞蹈教室作為共修之用。在經歷多次遷移之後，海山辦事處於民國92年來到現址，這處位於商業大樓內的共修地點，是由信眾孫菁鴻承租，無償提供辦事處使用至今。民國107年6月1日起，分區為板橋辦事處及海山辦事處。原海山辦事處更名為板橋辦事處，並於109年1月1日起更名為「法鼓山護法總會板橋分會」。

落實地區關懷，民國107年6月1日原來的｢土城、樹林、三鶯｣等地區共同組成(新)海山辦事處，並於民國109年更名為「法鼓山護法總會海山分會」，希望藉由這個交通便捷，環境清明的場地，接引更多的人來聽聞正法、親近善知識，歡迎舊雨新知參與、指教！

民國79年，十多位法鼓山新店地區的信眾，深覺除了固定每週在農禪寺參與念佛、禪坐共修之外，確實有必要在地區成立共修據點，遂開啟了成立新店共修處的機緣。當成立共修處的想法浮出時，信眾們便開始尋找合適的空間，於是初期的共修處即以信眾提供的簡易空間作為活動場所，也因為是臨時的處所，故每逢不同的因緣促成，就必需尋找下一個地點易地共修，再加上共修人數不斷地成長，空間的需求也就更加迫切，於是信眾們便發願購置一處固定的共修道場。

民國79年，中永和地區即有勸募信眾在地區推廣法鼓山的理念、護持法鼓山道場，但當時並未有固定的共修地點。及至民國81年在此區成立信眾組織，初期經常流轉於信眾家中聚會，討論佛法、分享學佛心得。直到次年由陳水田師兄將其佛堂出借作為共修地點，信眾們才開始定期的念佛共修，日後更加入了禪坐、聯誼及各項關懷活動等。民國87年，曾參與法鼓山舉辦禪修活動的黃秋良師兄家中遭遇突如其來的變故，助念團在黃家極需要關懷與安慰之時，前往給予溫暖的支持力量，令其姊黃幼師姐心中萬分感動。當辦事處急需要場地時，黃幼師姐默默地向身在美國的弟媳顏姈女士說明原委，當時顏女士在永和地區有一屋舍，原想作為圖書館供民眾閱覽書報使用，當得知法鼓山護法總會雙和分會(原法鼓山中永和辦事處)有場地的需要，隨即歡喜地點頭同意出借予分會使用。3年後，秋良師兄與姈師姐發心將此房舍捐贈給法鼓山雙和地區作為共修之場所。

在護法總會文山分會尚未成立之前，地區的信眾除了回到農禪寺共修，即需遠到新店辦事處參與念佛、禪坐共修。然而，當共修人數持續地增加，再加上從文山跨區來到新店，在交通往返上亦諸多不便。因此，民國81年便於文山區成立共修處，直到民國94年更名為「法鼓山文山辦事處」，民國109年再次更名為「法鼓山護法總會文山分會」，此後信眾便能就近共修，不再舟車勞頓。

成立於民國81年的新莊辦事處(於民國109年更名為護法總會新莊分會)，其前身為法鼓山新莊共修處，早期此區的信眾為了能夠齊聚共修，曾商借一處瑜珈教室作為臨時共修念佛的場所。除了定期的念佛、禪坐共修之外，在有限的人力及經費之下，信眾們自民國83年起五年間，每年皆在新莊體育場、公園等地舉辦大型的園遊會，透過各項活動來推廣法鼓山的理念、接引更多人前來學佛。民國85年，隨著共修人數的成長，固定共修場地的需求更加迫切，因此有信眾發心出借了明志街一處十餘坪的共修地點。直到民國98年，搬遷到新莊路現址。

早年，法鼓山林口地區的信眾經常舟車勞頓地往返台北市北投農禪寺參與共修。因此，吳素華師姐於民國82年首先提出林口地區必需要有共修處的構想，並提供位於公園路的新住所作為共修之用，當時約有30位信眾欣然參與共修，林口共修處於是成立。之後，在幾經搬遷流轉於公園路、忠孝街、林口路之後，民國94年由鄭春珠師姐發心提供中山路現址作為共修處使用，同年共修處亦正式更名為「法鼓山林口辦事處」，民國109年再次更名為「法鼓山護法總會林口分會」。而為方便接引大林口台地上與周遭的居民，同年8月遷移至文化二路共修處。

早在民國78年，桃園地區的第一任召委林金水和林陳阿現伉儷，即因為聖嚴法師的一句「佛法這麼好，知道的人這麼少」，而經常於假日北上至農禪寺請購法師的著作閱讀，並將法師的法語分享給周遭的親朋、同事。民國79年，聖嚴法師來到桃園弘法，伉儷遂廣邀地區信眾及其親友約三百人與會，是早期法鼓山在桃園地區舉辦大型活動的開始。及至民國80年4月6日桃園共修處正式成立，及至民國94年更名為「法鼓山桃園辦事處」，民國109年再次更名為「法鼓山護法總會桃園分會」。成立之初，由林金水師兄提供場地，於單周周六晚上舉行念佛共修、雙周則是禪坐共修，並陸續開辦初級禪訓班，提供地區信眾禪修的入門課程，接引許多大眾修習禪法。民國84年，在眾人的發心護持之下，桃園共修處即搬遷至大興西路二段現址，地區信眾自此有了屬於自己的共修場地。

民國80年年底，由鍾南英、鍾南玉兩位師姐熱心籌劃並提供場地，中壢共修處便在此成立，並且開辦禪訓班，並以禪訓班和禪坐共修為主。地區信眾對於修行抱持著精進不懈的心，同時參與共修的信眾也日漸成長，共修處的空間不斷地更換，直到民國94年定居於平鎮市環南路現址。同年，亦更名為「法鼓山中壢辦事處」，民國109年再次更名為「法鼓山護法總會中壢分會」。