真實體驗佛陀說的真實語：「無常無我、涅槃寂靜」

沒有凡夫的我，只剩下成佛的我，如來的我，好不好? 師父叫我們想一想，成佛就是沒有自私自利的我，只剩下大慈大悲的我，大智大勇的我。隔著螢幕，隔著時空，我回應著:這樣好，我想要。

結束一天忙碌的工作，十分疲憊後腦隱隱作痛，想到佛學班的課程不由得想逃避，對佛法很想親近，但總覺得障礙滿滿，念頭一升起又想到自己在第三堂的發願，上到不能上為止，不能放棄啊！

「凡所說的是真實的，聽了會歡喜的並對其是有用的。」常林法師如此介紹佛陀的教化，法師帶入佛陀時代的事蹟來說明，原來每本經典背後都有故事，緊扣世尊一生歷程，面對什麼樣的人，給什麼要的教導。看到「真實」2個字，心中很受觸動，當初皈依的時候，其實是帶著疑惑跟沒解開的心結去參加皈依大典，生活上遇到的事總讓我懷疑人與人間是否還有真實與真誠？拜佛時還想著言語的力量到底是什麼?要相信什麼?也很消極覺得，反正都可能是假的而且也不被需要。結束皈依典禮，拿起我的皈依證想知道我的法名，上面寫著:「演語」，內心立刻浮現一句「信受如來真實之語」，當下內心五味雜陳。

感謝法師一再勉勵我們佛學班有三年的時間吸收，佛學不只是死記一串串的名詞，而是讓佛法與自己生命歷程對話引發共鳴，年輕固然記性好吸收快，但人生歷練所帶來對佛法的感受體認是很不同的。乍看到「三法印」原以為難以消化，仔細一看「涅槃寂靜」，「無我、無常」都是在法鼓山每個活動會被帶進去的概念，參與義工時，讓我們在出坡的過程中帶入這兩個觀念，練習對事情不要太多的控制，多一點彈性跟寬容，剛開始來法鼓山做義工很不習慣，常被勸導「放下、放下」。法青時期到現在奔四的年紀，雖然不斷接觸這兩個觀念，但每個時期感觸都很不同，真的放下了多少？這次課堂上聽著聽著，有幾度淚水在眼眶打轉，連忙調整情緒繼續上課。

「涅槃寂靜」、「四聖諦」還有法師提到的「八識田」，我聽聞過，但還是無法講出意思，這次課堂法師用蠟燭比喻讓我印象深刻，燭火代表人的貪嗔癡，如此熱烈燃燒周遭，形成一片灼然，我們也隨之起舞，而涅槃寂靜把就是吹熄煩惱，一切歸於平靜。聽著聽著好嚮往，法師問道:人生苦？我心裡回答:苦，接著法師又問道:想不想沒有煩惱?想不想成佛?此時我卻無法很堅定的回答。曾參與「用佛法看電影」的講座，一部我想看又不敢看的影片，是劉德華和葉德嫻主演「姚姐」，講述人生八苦。人的生、老、病、死苦，愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛苦，在二小時的觀影過程中沒有掩飾的上演，我們都知道人生真的苦，但大家卻是在這樣苦中接受著、重複著，很堅定回應法師說要脫離要成佛的聲音也很少，包含我，這是為什麼?

回家看大法鼓前反問自己什麼是三法印、四聖諦，聖嚴師父說:諸法無我，沒有凡夫的我，只剩下成佛的我，如來的我，好不好? 師父叫我們想一想，成佛就是沒有自私自利的我，只剩下大慈大悲的我，大智大勇的我。隔著螢幕，隔著時空，我回應著:這樣好，我想要。

隔天上班工作到一段落，想到前一天課程裡的(知)苦寂(證)滅(修)道，又想到法師說我們先要面對我們自己的煩惱，才知道自己走去了哪裡，突然覺得這不是我們常講的「面對、接受、處理、放下」嗎?希望這個我用來排解自己困境的佛法，可以排解苦，把「我」放掉，很多事可以不那麼看重。真實體驗佛陀說的真實語：「無常無我、涅槃寂靜」 。

文:演語