福慧•般若

禪修之道(上)

◎聖嚴師父

從鼻孔一出一入的呼吸，是自然的、舒服的，不要控制它，

這就是在感受生命、欣賞生命，和享受生命，

生命和呼吸是息息相關的，沒有呼吸就沒有了生命，

平常習以為常的呼吸，其實是多麼的可貴。

　諸位來賓晚安，謝謝Prof. Spellmeyer的邀請，再度來到貴大學演講。後面沒有座位的人，請到前面來，有一些貴賓席留給你們，旁邊和中間走道的地上也可以坐，辛苦大家了。

　剛才Prof. Spellmeyer告訴我，他在這裡介紹打坐的方法，發現有興趣而且來參加的人很多，但是一、兩次以後就不再來了，不知道是什麼原因。我想一定是你使他們太痛苦了，打坐的益處沒得到卻先苦不堪言，當然他們不敢繼續來參加了。以前也有人問我，聽說禪修很辛苦，有沒有一個方法，不那麼辛苦又能很快得到好處呢？我回答他們，這就像是不進大學就想畢業，簡直像做夢一樣。不過，我可以告訴各位不要害怕，禪修最辛苦的是盤腿坐在地上，如果不一定必須這樣坐，大家應該有興趣來試試看吧！

放鬆身心體驗禪修利益

　現在我向大家介紹一個既簡單又舒適，而且也能得到益處的方法。首先請諸位把眼睛閉上，坐在椅子上的人請把背靠在椅背上，雙手放在膝蓋上。現在把眼球放輕鬆，臉部肌肉放輕鬆，不要用力，頭腦不要思考，只要知道放鬆就好，儘量感覺到輕鬆的愉快。這時候身體只有坐的部份有重量，其它部位不應該感到有負擔。現在請大家欣賞自己的呼吸，從鼻孔一出一進的呼吸，是自然的、舒服的，不要控制它，這就是在感受生命、欣賞生命，和享受生命，生命與呼吸是息息相關的，沒有呼吸就沒有了生命，平常習以為常的呼吸，其實是多麼的可貴。繼續保持輕鬆自然，清楚知道呼吸的出與入，頭腦是清醒的，而不是在休息狀態，否則不是在打坐而是在打瞌睡了。

　好，現在請張開眼睛，這樣靜坐幾分鐘後，感到輕鬆、舒適、愉快的人請舉手？很好，有這麼多人舉手，我相信你們一定可以繼續學打坐。打坐不一定非要坐在地上，或蒲團上，只要用穩定的姿勢，任何時間任何場合都可以練習，不過，如果要打坐超過半小時以上的人，請你們還是要坐在地上、或蒲團上，才能夠持久。

　現在向各位介紹四種禪修的利益：

(一)身體健康：身體的肌肉、神經能夠經常放鬆，能夠對高血壓、心臟病有幫助，也能促進循環系統和呼吸系統，增強新陳代謝的功能。

(二)心理平衡：頭腦清醒，精神不緊張，心情保持愉快，心理自然會平衡。有些人不懂得如何保持心理平衡，所以時常會憤怒、恐懼、興奮等等，通過禪修的練習，能使憤怒平息、恐懼消失、興奮緩和，使心情經常保持平靜而且愉快。

(三)精神昇華：精神是指心理對世界的體驗和看法，超過平常生活中粗淺的感覺。譬如我們看到一盆花，平時沒特別注意它，在緊張時甚至不感到它的存在。但是在心情安靜穩定的時候，看到一盆美麗的花，就像看到美好的世界一樣。當我們從心理層面進到精神層面時，這個世界會變得不同，看到有人哭、有人笑，不會只看到表面，而會從另一個角度去看，體驗哭與笑的人內心的感受，明白他的內心世界，因此人與人之間的隔閡防線、對立狀態就會從此消除了。

(四)開發智慧：智慧有不同的層次，聰明、反應快，和觀察力強，都不是真正的智慧。從禪修的立場來看，智慧是超越你和我、有和無、利和害的，以純粹超越的角度來判斷，這就是智慧，禪修便可以達到這個目的。有智慧的人欣賞世界、熱愛生命，發生任何事情，不管是好或壞，都不會有得意或痛苦的感受，而是用超越於主觀的客觀角度來欣賞世界，因此便不會有煩惱，由於世間的人缺少由禪修而生的智慧，所以總是痛苦不已。

持五戒、修五施、調五事

　禪修除了用放鬆身心的方法以外，在日常生活中也需遵守一定的規範和準則，以保持其穩定性。那是「持五戒」，即消極的不做以下五類惡行：

(一)不殺生：主要是指不可以有殺人的行為或動機。

(二)不偷盜：不屬於自己的東西和不應該得到的東西，都不可以有偷竊、搶劫、佔便宜的心理或行為。

(三)不邪淫：行為要正當，不做見不得人的事，不做違背風俗習慣和法律不允許的事情，甚至連念頭也不可以有。主要是不得有不正當、不穩定的兩性苟且越軌的行為。

(四)不妄語：不用欺騙的語言、手段、方法，使人受損失而自己得利益，乃至連妄語的念頭也不要起。

(五)不飲酒及不使用麻醉毒品：不使用酒精和毒品使自己的身體受損、精神錯亂，而至行為失控。

　練習禪修的人要做到不以自我為中心，減少自私心，消除與人的對立心，常把別人當成自己一樣，最好的方法就是布施。在東方的哲學中，道家老子和佛教釋迦牟尼都主張施與，給人愈多，自己擁有愈多，成長愈快；不捨得給人，表示自己的安全感不夠，煩惱就愈多。能夠布施的人內心必定是富足的，因為他能把自己的東西與人分享，代表他有支配權去安排所擁有的東西。「修五施」使禪修者達到捨己除執的目的，這五種布施是：

　𣇈以金錢、物質來接濟他人。

　𥌓以技術、時間來支援他人。

　矅以語言、觀念來導正他人。

　𢣷以隨喜的心意來幫助他人。

　馤以佛法的智慧來接引他人。
法鼓雜誌 113期 1999/5/15 第7版