| 要聞 |
心五四運動─21世紀生活主張 法鼓山提倡淨化心靈的標竿 【本刊訊】面對即將來臨的二十一世紀，法鼓山即將推出「心五四運動－廼世紀生活主張」作為給廼世紀人類的獻禮。聖嚴師父將於八月二十二日「法鼓山全球會員代表感恩大會」，正式揭櫫「心五四運動」的開展，並開示「心五四運動」對廼世紀生活的意涵。 法鼓山十年來，從佛陀的智慧出發，以心為主，推出了一系列淨化人心、淨化社會的理念。從「心靈環保」觀念的推展開始，法鼓山陸續推出了安身、安心、安家、安業的「四安」；需要、想要、能要、該要的「四要」；感化、感動、感謝、感恩的「四感」；知福、惜福、種福、培福的「四福」等心靈運動。加上法鼓山長期倡導面對它、接受它、處理它、放下它的「四它」運動，成為五個「四」的心靈淨化運動，總結成為「心五四運動」。 從心靈環保開始，我們還提倡生活環保、禮儀環保、自然環保的「四環」運動，以「四環」來積極改善人類生活的品質。現在我們還要以「四環」來落實心五四運動的生活主張，以心五四運動來完成「四環」所推動的任務。 聖嚴師父表示，民國初年的「五四運動」是追求民主與科學的啟蒙運動，法鼓山推展的「心五四運動」，則是淨化心靈的「心啟蒙運動」。 聖嚴師父表示，二十一世紀的人類，將面臨更複雜的環境、面對更多的問題，如果只追求科技文明、物質享受，勢必越走越艱難，問題與苦難也越來越多。只有回到人心、追尋人心的淨化，才能解決二十一世紀人類的問題。 聖嚴師父表示，「心五四」不是他個人發明的，而是釋迦牟尼佛所用的種種方便、善巧，所說的種種法，以達成淨化心靈為目的。《維摩經》云：「隨其心淨則國土淨。」眾生與佛本無差別，心不清淨是為眾生，心若清淨即是諸佛。 因此，「心五四」是佛陀的智慧，是一種觀念，一種心法，一種面對二十一世紀的生活主張、生活態度，也是新世紀新人類應該追求的「心生活」運動。 |
| 法鼓雜誌 116期 1999/8/15 第1版 |