| 福慧•般若 |
禪修心得 自我的重新認識社會菁英禪修營心得
☉陳有仁 在一個偶然的機會中,聽廖雲蓮菩薩談起即將有菁英禪三活動,很自然的我就報名參加了,經過三個月的等待,中間且發生了九二一集集大地震,深怕此次活動要延期,還好,很感恩收到了錄取通知,一顆不安的心才定了下來。 聽過許多長輩說學習佛法真好,親近聖嚴師父真好,參加禪修真好等話語,雖知道是好,但不知道為什麼好,於是上山那天有一種入寶山的感覺,心情既期待又緊張。 禮拜自心佛性,感恩週遭人事 下午三點完成報到手續後,由果瀚法師帶領大家認識環境,此時已退去自己的便服,換上法鼓山T恤,並別上號碼牌,「十號」便是我這三天的名字,沒有人注意我的過去,關心我的未來。 行進間到處可以看到「禁語」標幟,法師隨時隨地提醒大家「禁語」,人跟人之間不能交談,自己對自己也不能說話,師父開示,這是自己與自己沉默的會面,要自在放鬆,要獨立自主,要忘記過去,也不必思考未來。 接著教導大家如何禮佛,如何跪拜,如何進出殿堂。過去我一直懷疑禮拜的意義在哪�堙H目的為何?有什麼效果?經過師父的開示才瞭解,大家禮拜的不僅是諸佛,因為這僅是一種象徵,是精神的寄託;我們更是在禮拜自心的佛性,在反省、懺悔我們過去所做的壞事、所說的壞話,以及感恩禮謝我們周遭的人、事、物,這是透過五體投地的行為雙膝、雙肘、及前額指五體(,來表達自己誠心誠意的恭敬舉動,而不是盲目無心的膜拜,我終於領悟到禮佛心是佛,念佛心是佛的道理,在獲得新知的喜悅中度過了第一天。 認識自我,肯定自我 第二天清晨五點鐘打板,急忙盥洗整裝之後,天都還沒亮大家就在大殿中做早課,此時我又記起師父教導我們的禪修三階段:第一、收心、攝心:把變化不定的心收起來,像攝影一樣把它固定地拍攝下來。第二、是安心:以欣賞的態度看待所有苦難困境。第三、放心:心如止水,比如別人打我兩個耳光,我會痛但不會想去報復,或懷恨在心。早起禮佛誦經雖然辛苦,但只要以歡喜心來欣賞它,不管它有多痛苦都可以被我們輕鬆完成。 接著是早齋,熱騰騰、香噴噴的飯菜 振奮了大家的精神,感恩感謝義工菩薩們,當我們還在睡夢中,他們便開始燒飯煮菜,一想到這�堙A早上做早課腰酸背痛的感覺都不見了。在用餐的同時,義工菩薩們在碗盤前端的茶杯中注入熱開水,用完餐後以杯中的水洗淨碗盤中的菜屑及油,再喝到肚子�堙A這是一種惜福環保的舉動,真是值得學習。 上午師父向大家開示禪修的意義:禪即是安定,不受任何狀況的影響,禪就是智慧,離開主觀,超越客觀;禪是生活中慈悲與智慧的練習,因為慈悲沒有敵人,這是對外的;智慧不起煩惱,這是對內的。而禪修也是一種方法,藉著方法的練習,讓身、口、意之行為偏差得以察覺及糾正,禪也是觀念的導正。 下午學習禪坐、立禪、臥禪及經行,師父告訴我們良好的行儀,要行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓。藉著修行來自我肯定,自我成長和自我消融。而自我可分成:小我、大我與無我。小我是指身體及心念,也就是生命,等於呼吸;大我有物質的,指環境,如地球;也有精神的,指思想,如宇宙、神我和影響力。所以有個人的我、有家族的我、有民族的我、有國家的我、有世界的我、有地球的我、以及宇宙的我。學了這麼多,晚上十點鐘安板,以臥禪的姿勢入睡,一會兒便進入夢鄉。 懺悔過往精進努力 第三天清晨,師父帶著大家環山,換上雨鞋、戴上草笠,參觀未來法鼓山的人間淨土,這是位於台北縣金山鄉的一處平緩山坡地,面對金山平原,風景十分秀麗宜人,這裡是未來法鼓山的基地,以佛教教育帶動社會文化的提昇,經由文化的提昇來改變眾生的心靈,以達成人間淨土的推廣實現,這是多麼偉大的悲願啊!讓我們同心協力讓它及早完成。 上午練習經行,一步一腳印的心情,踏實穩健的步伐,走到哪�堙A心就到哪�堛犒珙氶A因為有七十多位菩薩一起練習,所以要調整步伐,保持距離以免追撞在一起,這也使我聯想到團體活動的和諧性,彼此要相互關懷,相互砥礪,大家一起修行,一起成長,一起進步。 在晚課誦經時,我特別對普賢菩薩〈警眾偈〉產生極大的感受,「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,眾等,當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」我的腦海中浮現了一幅景象,夕陽西下,晚霞滿天,倦鳥歸巢,家人正在期盼我們回家共享晚餐,人生無常,可以和家人團聚的機會真是不多啊! 我開始反省,懺悔參加太多不必要的應酬,而冷落了妻小,我也慚愧不夠勤奮精進,沒能讓自己的才能全部發揮,貢獻服務社會,日子一天一天地過,生命一吋一吋地減少,我們要報答感恩的人還這麼多,我們要完成的事業多如牛毛,真是要定下心念,切忌放縱。 佛法在於體驗實踐 第四天上午師父向大家介紹法鼓山的理念:提昇人的品質,建設人間淨土。前者是淨化、美化人們的身、口、意;後者是一念清淨、一念見淨土,念念清淨,念念見淨土。簡單地說,就是﹁心淨則國土淨﹂,也就是﹁心靈環保﹂運動。 心儀是見賢思齊的意思,口儀是經常用讚美鼓勵口吻的意思,身儀是禮讓有禮貌的意思,這不就是目前社會所最欠缺的嗎?至此我深深感到佛法其實並非想像中的深奧,在乎是否領悟,有沒有體驗實踐而已。 午齋時間,大家拿到此次禪修營的學員名單,才知道隔壁的同學是何許人也,有許多社會上的名人、企業鉅子、政府要人、校長、醫生、律師、會計師等社會的人才,大家同聚一堂共同學佛修禪,這是莫大的福份及福報,終於體會到學習佛法真好,親近聖嚴師父真好,參加禪修真好。 下午解除「禁語」,學員彼此交流討論分享心得報告,熱鬧非常,其中有天主教徒及基督徒來參加本次活動,也都對佛法有不同的了解和體驗,誠如師父開 示,世界上好的宗教絕對沒有排他性,都是教導我們如何向善,如何慈悲,如何增長智慧。 這段期間,我不斷地思考,我們社會上許多名流都有一定程度的名、利、權、位、勢,而且大家還不斷地在吸收磨練增加財富、名利的方法及技術,甚少改進自我,也就是反省、約束、慚愧及感恩。此次非常感恩有這個福報接觸佛法,讓我們忘卻過去心,放下未來心,把握現在,增長智慧,慈悲待人。跟著師父,跟著法鼓山,以奉獻我們自己,成就社會大眾的精神,來繼續推廣提昇人的品質,建設人間淨土之崇高理念。 |
| 法鼓雜誌125期 2000/05/15 第7版 |