極樂世界最佳的招生典範

文/寬瑄

12月16日「用佛法，人生沒煩惱」最後一場講座，由僧團都監常遠法師引領大眾從《阿彌陀經》中學習生死自在。在法師平易近人的幽默言談下，雖寒流來襲但蘭陽分院大殿裡，洋溢溫暖活潑的輕鬆氛圍。

首先，法師以佛陀對於弟子與偷瓜賊的開示為例，勉勵大眾不要等煩惱來了才修行，平時就須積累資糧，才能在外境來時保持安定。而人身難得，有如大海盲龜浮木；高山垂線穿針，所以修行更要及時，把握難能因緣。

接著，一部講述關於往生投生的短片，描述在往生時三種不同的情況。「隨重」是指生前若有造作重大的惡念，將往生時業力現前．仍未真正往生，卻已入地獄受苦；「隨習」指的是一生沒有大善大惡，往生時便隨平常的習慣去投生；「隨念」則是在往生時，若身旁有人持誦阿彌陀佛聖號，便能往生極樂淨土。法師補充，若能「隨願」發願成習更好。

阿彌陀佛是佛陀不請自說的經典，描述極樂世界種種莊嚴殊妙之處，勸導眾生持誦阿彌陀佛聖號，往生極樂世界。法師笑稱，此本經典就是極樂世界最佳的招生典範。

要如何修習淨土法門呢？答案便在阿彌陀佛第十八大願－「念佛往生願」裡所提及的：眾生只要透過信、願、行，也就是相信、發願，潛心念佛，就能往生極樂淨土。這就是修行的三種資糧。

法師以佛陀在經中的三度勸願，敬請大眾都應當發願生彼國土。「此界一人念佛名；西方便有一蓮生；但使一生常不退；此蓮還到此間迎。」因為色身一定會毀壞，但身苦切勿心苦，念佛正是向死而生。娑婆世界不足戀；極樂世界應當取。阿彌陀佛本身即是一種祝福對方無量光無量壽的意思，誦佛號即為佛光所攝入；聞佛號即為諸佛所護念。是非常殊勝的。

最後，法師藉印光大師開示的十念法，及聖嚴師父的開示，信心、至誠心、深心、迴響發願心，教導大家如何實踐信願行。

阿彌陀經云：「極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」只要願生彌陀淨土中，不退轉即成菩薩行，便是發大菩提心，願大眾都發願移民到極樂世界！